Сидяший коронованный будда из Ракхайн

Изображения коронованного Будды были популярны в королевстве Аракэн, теперь это часть Ракхайн штата в Мьянме, это около бенгальского залива, в области юга к выходу моря. Эти изображения датируются 15-16 веком, представляют несколько различных, все же связанных, между собой смыслов. Во-первых, это - средство показа духовного величия Будды. Во-вторых, драгоценности, которые они носят, соединяются с их королем, который, как полагали, был будущим Буддой и был крупным покровителем Буддизма в пределах его распространения. У главного типа коронованного Будды есть связи с Юанем и династией Мин (1279–1644) китайско-тибетское искусства, которое развилось от монахов, путешествующих между монастырями Аракэна, Тибета и Бенгалия в Индии. Заметим что коронованный Будда сидит в позиции ваджра асана а руки показывают Дхянамудра, жест размышления. В его перевернутых руках, Будда держит флягу с крышкой заполненной эликсиром бессмертия, эликсира жизни. Он носит пятиконечную корону, привязываемую с лентами, которые становятся шире со стороны его головы и с расширениями, которые падают на его плечи. К сожалению, затруднительная прическа, которая возвысилась бы над короной, теперь отсутствует. Платок драпирован вокруг его плеч и рук, которые украшены браслетами, и он носит одежды, которые покрывают его более низкое туловище и ноги. Два ожерелья падают на голую грудь Будды, также там просматривается составление из петель и кулонов. Хотя иконография объекта имеет отношение к Амитабхи, Махаяны Буддизма, это изображение - просто коронованное изображение Будды, потому что Махаяна Буддизм не была осуществлен в Аракэне. Аракинийци не практиковали этот стиль изображения Будды в их практику Буддизма Теравады с их верованием о королевском сане вошло чуть позже. Изображения, произведенные после шестнадцатого столетия, были под влиянием стилей бирманских и тайских коронованных изображений Будды.